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sábado, 5 de junio de 2021

Senderismo poético por el recientemente declarado pueblo más pobre de España, Andalucía, Almería, Níjar - Huebro. Ruta del Agua

Senderismo poético España, Andalucía, Almería, Níjar, Huebro. Ruta del Agua

 







 


Iniciamos un trayecto lineal, que parte de Níjar para transcurrir por la Ruta del Agua hasta el enclave de Huebro (pequeño caserío en las estribaciones de Sierra Alhamilla), población de no más de 20 habitantes. Tramo muy bien señalizado que forma parte del sendero de gran recorrido GR140, Sendero Almería, de unos 170km de trazado que cruza en diagonal la provincia, desde el Puerto de La Ragua (1998msnm) hasta Cabo de Gata, a pie de mar.

 

Recorrido amable y un día primaveral de antología que nos acompañó durante el ascenso a Huebro y posterior descenso al punto de inicio en el centro de Níjar. Abundante agua, vegetación diversa y zonas de cultivo abancaladas en todo el trazado natural de un barranco escarpado inmerso en un entorno abrupto cuyos habitantes durante siglos pudieron subsistir en base a una agricultura de regadío tradicional al haber sabido utilizar con inteligencia el flujo natural del manantial de La Zanja, en el mismo núcleo de población, habiendo sabido salvar con ingeniería de brazo y tesón abruptas quebradas y grandes desniveles para repartir sabiamente el bien más preciado que es el agua. Actualmente se conservan los restos de 19 norias en los 3 km lineales en que salva un desnivel de 400 m. Agua, fuente de vida, omnipotencia del hombre.

 

Níjar, municipio en que el Instituto Nacional de Estadística, sitúa, en el presente mes de mayo 2021, a la cabeza de los municipios más pobres de España. No sabemos bien qué es la pobreza o la riqueza, viendo de primera mano grandes tesoros naturales como son el agua, el sol, vastas extensiones tanto en llano como en montaña, mar y playa, historia, tradiciones y cultura, materia prima para la actividad económica, elementos más que suficientes como potencial de riqueza para el presente y el futuro. Entendemos, que, vistas las estadísticas, este potencial de riqueza pudiera estar estratégicamente mal gestionado y en especial, mal distribuido políticamente.

 En un alto a mitad de camina, rodeados de naturaleza surgieron improntas poéticas y se recitaron poemas y haikus.

Arribando a Huebro observamos algunas pequeñas zonas de cultivo y, como antaño en los pueblos, corrales con animales y justo a la entrada del poblado, lo primero que nos llama la atención, junto a los antiguos lavaderos, es la fuente manando agua por un generoso caño, se agradece el frescor del agua y su sabor limpio. Entablamos conversación con algunas personas, entre ellos con el bueno de Benito, veteranísimo habitante del poblado quien nos inquiere acerca de antiguos conocidos suyos de la capital, nos pregunta por ellos y, en su candorosa ingenuidad, aprendimos aspectos de la vida tangibles y evidentes como que los burros tienen 4 patas, un hocico y dos orejas y se nos vino a la cabeza que algunas administraciones públicas usan las estadísticas cuando no tienen pienso y ven menos que un muerto boca abajo, que contra el hambre no hay pan duro, Níjar por no tener no tiene ni stress ni prisa pero le sobra la risa y la sonrisa y acá en el pueblo más pobre de España pudimos disfrutar de su simpar riqueza y redondear el día comiendo, valga la redundancia, papas a lo pobre en el pueblo más pobre de España, en Casa Enriqueta, muy bien atendidos por Pilar, hija de la propietaria.

Itaca
(Magistralmente recitado por Libertad)

Cuando emprendas tu viaje a Itaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.

 

Pide que el camino sea largo.
Que muchas sean las mañanas de verano
en que llegues -¡con qué placer y alegría!-
a puertos nunca vistos antes.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
y toda suerte de perfumes sensuales,
cuantos más abundantes perfumes sensuales puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender, a aprender de sus sabios.

 

Ten siempre a Itaca en tu mente.
Llegar allí es tu destino.
Mas no apresures nunca el viaje.
Mejor que dure muchos años
y atracar, viejo ya, en la isla,
enriquecido de cuanto ganaste en el camino
sin aguantar a que Itaca te enriquezca.

 

Itaca te brindó tan hermoso viaje.
Sin ella no habrías emprendido el camino.
Pero no tiene ya nada que darte.

 

Aunque la halles pobre, Itaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Itacas.

 

Poema de Konstantino Kavafis




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domingo, 18 de abril de 2021

Senderismo Poético. Alonso de Molina. Las Negras- Cala San Pedro (último reducto para la utopía hippie)

 




 

Las Negras- Cala San Pedro

 

Cuenta la leyenda que los pescadores, un mal día, se hicieron a la mar y tras una mala tempestad murieron todos los hombres embarcados.

 

Después de esta tragedia, las mujeres de los marineros, dedicadas a la agricultura y al pastoreo, no tuvieron más remedio que subsistir vendiendo sus productos en las poblaciones vecinas. Las mujeres iban todas enlutadas de ahí el nombre que le dieron sus vecinos "Las Negras". Crearon este nuevo asentamiento, condicionado el nombre por el color del luto de sus primeras pobladoras.

 

Otra versión, es que el nombre del asentamiento proviene del denominado Cerro Negro que resalta en la parte occidental de la cala, una gran masa de material volcánico de color oscuro, que por efecto de la erosión ha esparcido sobre el mar y la costa restos volcánicos, piedras y guijarros de color pardusco.

 

Desde Las Negras accedemos a una pista de tierra (antiguo camino de pescadores entre las aldeas de Agua Amarga y Las Negras) que bordeando el mencionado Cerro Negro que impera sobre el acantilado, nos conduce hasta la famosa Cala de San Pedro, donde también existe las ruinas del Castillo de San Pedro y una fuente de agua potable (la única fuente de agua potable de la zona), codiciada por los piratas que, en la antigüedad, continuamente asediaban a sus moradores para apoderarse de la privilegiada demarcación. A Cala San Pedro solo se puede acceder caminando a través de citada pista que parte de Las Negras, por otra pista desde Agua Amarga o en embarcación por mar.

En la excursión de hoy, por fin, hemos hallado breves extensiones de las pretendidas amapolas que veníamos echando en falta en otros páramos del Parque Natural Cabo de Gata. También conocidas con “adormideras” por los efectos narcóticos que se encuentran entre sus atributos, antiguamente las amapolas eran usadas con fines medicinales por sus propiedades balsámicas y paliativas en cualquier tipo de dolor o malestar.

 

Salvajes y delicadas, indómitas y dóciles a la vez, persistentemente tenaces e independientes, ellas, las amapolas, entre el sol y la media sombra, sus formas de campana colorean de rojo los caminos con vivos y delicados pétalos ondeando al viento de la mañana, conformando idílicas estampas que dan al desierto un singular aspecto agradable y acogedor entre un olor a mar y agradable sonido de olas del Mediterráneo. 
 
En el breve oasis que conforma la fuerte de agua potable, junto al busto del santo (más parece un ecce homo sonriente)  que da nombre a la cala, San Pedro, recitamos varios poemas entre sonidos de pájaros y rumor de agua, naturaleza en estado sublime.

 

Cala San Pedro. Sueño y Quimera

Para romper la luz,

el viaje se origina con un paso primero.

 

Regresarse al desierto,

al tiempo originario,

huir de espejismos

que detienen los días

sin malvender el alma

por gérmenes inmóviles,

recogiendo la flor

perdida en los espejos.

 

Es el momento del retorno a la higuera,

al parral y al olivo, a la flor del naranjo,

al granado y al níspero.

 

Casas antiguas, tierra complaciente

y la perenne arena

creyendo en tus pisadas.

 

(Podría rescatar leyendas, chantajearme, descontar los minutos en que se abaten las promesas hacia el exilio con las manos hundidas en un diamante hambriento de emociones. Y podría doblar la lluvia con mi sangre, en aquel manantial donde la piedra y tu piel soportaron silencio y abandono).

 

El cielo se ilumina

plantando a los relojes.

 

Una mujer celebra la burla de las horas.

En su albergue sagrado,

escucha el grito de la fuente

y se alinea con el agua,

debe encontrar consuelo

doblándose en la luz.

 

Nunca tanto, la sal ni la semilla,

llevaron hacia el mar

la llama en su pureza.

 

(A menudo tu casa son esos cabellos grises que van poblando tus sienes. No podrías beber la noche ni confiarte al destino; la mordedura de una perfidia, como la parca, se llevó los días y el calor de la grava; no hay quietud sobre el manto mineral, tampoco las estatuas de piedra que adornan las murallas van a cobrar la vida por ti).

 

Una hemorragia inexpresiva,

mirando al cielo, permanece

anclada en espejismos,

viendo pasar la vida delante de sus ojos.

 

Es un tiempo sonoro,

un pedernal tallado en fantasías

que, párvulas, empujan

sus pompas al vacío;

sin arcillas que purguen en tu cuerpo

la ola elevará sus manos

y ocultará la sal.

 

(Yo podría hacerla sentir la noche, que perdiera el juicio y el dolor; que imaginara el miedo y la mentira del infierno.

 

Sentí mucha hambre mientras devoraba al mundo buscando un nombre para mi fe: decir te amo sin lastimar la luz; no todos quieren amor, no piden celebradas ofrendas ni prometidas primaveras.

 

Sólo el fuego promete ignición debajo de una melodía sin promesa de oxígeno, solo el futuro aguarda para quemar los juramentos).

 

Entre tus pasos y una estrella

el valle albergará tu sino junto al polvo;

un cielo tan delgado

como el ladrido de un perro,

volcará por tus gritos

toda la tierra oscura que te forma.

 


 


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